15 Најлуђи лов на вјештице који су ушли у историју

Жене су од почетка времена називане вештицама. За неке од нас, ово се може сматрати комплиментом с обзиром да већина, ако не и све, вјештице имају моћ, повезане су са природом и енергијама и могу се манифестовати готово све што желе. За неке од нас, ово би се сматрало проклетством. Видите, вековима на векове, пошто је религија ушла у игру, све што се мења из религије сматра се ђаволом, злом, злочестим.

Бити назван вјештицом имао је страшне посљедице. Сви смо чули за злогласне Салем Витцх Триалс - па, све је настало из страха од непознатог, несигурно у кога се криве за одређене активности или понашања, несигурни у природу и наднаравно. Вештице су рођене из незнања и страха. Због тога је неколико жена, чак и дјеце и мушкараца, изгубило живот. Срамота је што су се такви догађаји десили, али претпостављам да данас за живе вјештице, сви ови догађаји су упозорења, начини живљења. Јер ако не учимо из прошлости, историја ће се поновити. Зато вештице уче да живе подземље или уче како да преобрате универзалну енергију у своју корист. У сваком случају, надамо се да је све лов на вјештице дио наше прошлости која никада не оживљава ружно обешену главу.

15 Тхе Пре Витцх Триалс

Лов на вештице у Салему није званично почео до 1692. године, али то не значи да други нису били оптужени за вештице. Вештице су биле далеко дуже од било које колоније или границе. Вештице су из прошлости која нема дефинитиван почетак, јер је од човечанства било вештица. У тим временима, можда људи нису били сујеверни или лаковјерни као што су касније постали. Истина је да су вештице прошле друга имена, као што су медицинске жене. Они су такође били веома омиљени од стране племена и села. Уђите у религију и оставите је да уметност исцељења претвори у дело ђавола. Године 1648. Мари Јохнсон, која је годинама била мучена и која је морала бити под огромним притиском, признала је познавање ђавола и нечистоће с људима и ђаволом. Ово је било прво икада забележено признање америчких колонија. То не значи да је била службена вештица, али она је у историјским књигама.

14 Догађаји суђења за вјештине Салем

Ево како се то спустило колико знамо и колико ће се открити историјска документација. Почело је у јануару 1692. године, када се група младих девојчица, које су касније постале познате као „потлачене девојке“, разболеле након играња игре и почеле се чудно понашати. Ово је буквално покренуло читаво Салемско вештачење и изазвало озбиљну хистерију вештица међу колонијама. Прва од девојака која је почела да доживљава симптоме била је Бетти Паррис, а затим Абигаил Виллиамс, Анн Путнам Јр., Мари Валцотт и Мерци Левис. Неке од девојака су биле ћерке велечасног Парриса, па је случај био схваћен веома озбиљно. Имали су визије, потресали, повраћали, вриштали и одлазили у транс. Касније, Елизабетх Хуббард, Сусаннах Схелдон, Мари Варрен и Елизабетх Боотх почеле су да доживљавају исте симптоме, који су се састојали од патње "паше", скривања под намештајем, искривљавања у боловима и доживљавања грознице. Многе савремене теорије сугеришу да су девојчице патиле од епилепсије, досаде, злостављања деце, душевне болести или чак од болести до које је дошло ако једе раж заражена гљивицама. На крају, девојке су окривиле свог роба из Кариба као особу која је одговорна за доводјење вјештица у дом.

13 Цоннецтицут је добио Витцхес Брев

Колоније су у великој мјери погођене и погођене ловом на вјештице. Ако би било шта пошло наопако, неко би могао бити сигуран да ће кривац бити завршен као вјештица. То изгледа тако лудо, али као што видимо у претходном посту, чак су и мале девојчице показивале прст на невине људе и оптуживале их за такве појаве. Верује се да су вештице узрок оштећења усева, смрти стоке, болести суседа, кишних дана или сувих сезона. Ако није било јасног узрока, па, зашто не би само окривили једну жену која је сретно живјела сама и водила рачуна о свом послу. То је било веома слично. У Цоннецтицуту, неколико жена је окривљено за бављење мрачним уметностима. Готово све оптужене жене биле су оно што је друштво сматрало некаквим изопћеницима. Пријављено је да једна жена из Конектиката може извући пиво из буре и зачарати волове свог комшије. А јадна Лидиа Гилбер, из Винсора, у Цоннецтицуту, окривљена је да је један мушкарац пуцао у другог. Замислите ове спекулације и како су се жене осјећале кривима за такве злочине.

12 Кромвелова веза

Многа суђења за вјештице у Енглеској почела су скоро стољеће прије оних у америчким колонијама. Једна од породица које су биле блиско повезане са суђењима за вјештице биле су Кромвелови. Неколико година пре него што је Оливер Цромвелл рођен, 1590-их, три особе из Варбоиса су погубљене као вјештице. Нико не зна детаље о злочинима или случају, али једна ствар која је људима у то вријеме изгледала сигурна је да су та тројица криви за убиство. Осуђени су да су изазвали смрт чаролијом Цромвелл-ове тетке, лади Сусан Цромвелл. Челник парламентарца из Хунтингдонсхиреа, Оливер Цромвелл, имао је историју да се плаши вештица и да се обрати било каквим лововима или случајевима са гвозденом песницом, ретко показујући милост и увек користи име бога против жена. Његова љутња је проистекла из тврдњи да га је тетка мучила Алице Самуелс кроз њене снове.

11 Африцан Витцхцрафт

Истина, све врачање долази из домовине, јер је сав живот почео тамо. На крају крајева, живот је почео у Африци. Касније су се племена, која су напустила Африку, разгранала и формирала властите секте и колоније, али све има своје корене у афричком тлу. Проучите темеље било које паганске религије и све стреле ће указати на афричке системе веровања. Међутим, то не значи да се данас толерише. Запамтите, неколико земаља у Африци су дуго биле колонизоване, што значи да су хришћанске и муслиманске религије главни облик обожавања. Данас, у афричким земљама као што су Гамбија и Конго, лов на вјештице се наставља до данас, а дјеца се у неким случајевима издвајају за прогон. Они узимају чаробњачке оптужбе мртве озбиљне, а сви са сумњивим активностима ће бити истражени до краја. Наравно, ово не важи за све земље у Африци. Ако сте вештица вежбача, обавестите се са ким ћете делити своје информације. Држите своју памет о себи.

10 Зарађивати од жалби вјештица

Био је тренутак у историји у коме су оптуживали невине жене, породице и децу да се измичу контроли. Ако је неко ухватио обичну хладноћу или пао низ степенице или спалио њихову кашу, вјештица је била прогоњена и нападнута. У једном тренутку је то постало ван контроле, неко је ушао да спаси те јадне људе. Након периода интензивне активности, лов на вештице завршио је велечасни Јохн Гауле, викар Великог Стаугхтона. Г. Гауле није сумњао да постоје вештице. У срцу срца, вештице су биле стварне као и све остало на овом свету. Али он је био сведок неправедног прогона несретних људи. Дакле, радије него да само дозволи жртвама да упери прст у било ком правцу, оптужио је људе за такве оптужбе. У суштини, рекао је, ако неко жели да именује вештицу, мора да буде толико сигуран да је вољан да плати цену. Наравно, тиме је издвојио лажљивце и оне са осветољубивим срцем од оних који су искрено веровали да је неко до црне магије. То је био и начин да Гауле допуни свој приход.

9 Магиц ин Хигх Плацес

Ево још једног случаја вештачких трагова и он сеже све до 1441. године. Чаробњачки случај пре-вештачког доба био је Елеанор Цобхам, војвоткиња од Глоуцестера. Стајала је оптужена да је ангажовала мађионичара по имену Рогер Болингброке и мудру жену по имену Маргери Јоурдемаине да убије Хенрија ВИ по чаробњаштву. Они су проглашени кривима, а да би упозорили друге на такву праксу, Роберт је стајао на позорници изграђеној у црквеном дворишту старе катедрале Светог Павла док је проповиједана проповијед против магије. Изложена је и његова магична опрема, укључујући воскове, жезло и мачеве прекривене магичним бакреним талисманима. Био је осуђен за велеиздају и обешен, вучен и рашчлањен. Маргери је спаљен у Смитхфиелду било као херетик или као женски издајник - или можда обоје. Кобам је подлегао јавном покору, молећи га да је ангажовала мађионичаре да не убијају краља него да користе своју магију да јој помогну да има дете од војводе од Глоуцестера. Била је затворена до краја живота.

8 Мачка звана Сотона

Људи су били толико уплашени од чаробњаштва и чаробњаштва да су молили краља да нешто учини. У то време чин чаробњаштва краља Хенрија ВИИИ од 1542. године сматра се неспособним за сврхе и укинут је 1547. године. Замењен је 1563. године "Законом против заклевања, чарања и вештица" - јасан показатељ да су власти постајале све страшније магије у првим годинама владавине Елизабете И. Исте године Шкотска је донијела свој, чак и строжи, Закон о вјештичарству. Елизабетх Фраунцис је признала да ју је бака подучавала врачању у доби од 12 година. Дала је своју крв ђаволу у облику бијеле пјегаве мачке, коју је држала у кошари. Мачка се дневно хранила крвљу. Агнес Вотерхаус је признала да је имала мачку по имену Сатана кроз коју је радила своју злу магију, нудећи је пилићима и капљицама њене крви. У једном тренутку, Фраунцис је био затворен. Агнес Вотерхаус је обешена због убиства од стране вештичарења, а Џоана није проглашена кривом. Сведочење објављено у популарном памфлету, Испитивање и исповедање одређених чаробњака у Цхенсфордеу, помогло је у ширењу идеје о ђаволском познаваоцу - духу у облику животиње.

7 Јамес ВИ и вјештице из Бервицка

Краљ Јамес ВИ и принцеза Анне из Данске били су пар који је изазвао мржњу у срцима неких. Наводно, групе жена уротиле су се против пара и речено им је да су им вјештице ставиле хендикеп. Године 1590. краљ Џејмс ВИ Шкотске и његова невјеста, принцеза Анне из Данске, ухваћени су у ужасну олују када су се вратили кући у Шкотску преко Сјеверног мора. Сумња је пала на претендента на шкотски трон, Францис Стуарт, гроф од Ботхвелл-а, и тврдње да је клауд вештица срео Аулд Кирк Греен, Нортх Бервицк, да подигне олује у Фиртх оф Фортх и тако уништи бродове. Каже се да је направио чопор са вјештицама. За разлику од Енглеске и Велса, мучење је било правно прихватљиво у случајевима шкотских вјештица. Примењена је на осумњичене из Нортх Бервицка, а онда су се појавиле изванредне исповести. Агнес Сампсон је, на пример, признала да је узела ђавола као свог господара и одбацила Христову фигуру. Чули су се да су се она и њене колеге вештице окупиле у дворишту цркве како би пољубиле Ђавољу стражњицу и ископале гробове како би добиле кости за прсте. Агнес је проглашен кривим, а потом спаљен у јануару 1591. године. Што се тиче Франциса Стуарта, побегао је из затвора и постао одметник.

6 Гвен Еллис, прва вештица која ће бити извршена у Велсу

Управо када неко мисли да лов на вештице не може да се погорша и да су мучење и затварање једнако тешки као што се добија, уђите у прву жену која ће умрети као оптужена вештица. Суђења за вјештице била су на врхунцу у Енглеској када је у јуну 1594. године, Гвен Еллис, жена у раним четрдесетим (која је била удата три пута), ухапшена под сумњом за вјештичарство. Тамо је остала четири мјесеца и чекала суђење. Гвен је зарађивала за живот од обезбеђивања биљних лекова за болесне животиње, и давала хришћанске лекове за лечење различитих болести. У суштини, Гвен је била лекарка, жена везана за природу, љубитељ живота и пружатељ лекова. За те услуге, она је плаћена у натури. Али када је у салону магистрата Тхомаса Мостина у кући у Цаернарвонсхиреу пронађен шарм, написан унатраг, Еллис је оптужен да га је ставио да опчињава и не лијечи. На суђењу које је услиједило, Еллисова преобразба из једноставног шарма у вјештицу завршена је када су свједоци тврдили да је имала познату, лошу нарав и оштар језик. У основи, била је независна жена која је није дозвољавала људима да је гурају. Оптужбе су се нагомилале, а најозбиљније од тога било је то што је убила једног Левиса од Јохна од враџбине. На том последњем рачуну, она је проглашена кривом и осуђена на смрт.

5 Хангингс Спавн Сенсатионс

Вештачке вече, а не спаљивања, биле су много уобичајеније него што нам романи и филмови говоре. Дали су нам драматизовану верзију истине. Али вештице су више него вероватно објешене, а не спаљене. Пендле вештице су познате по томе што су признале да су присуствовале Сабату (састанку вештица) на Малкиновој кули, Пендле Хиллу на Велики петак 1612. Сага Пендле започела је на једноставан начин када је у марту 1612. млади Алисон Девице срео кројача по имену Јохн Лав и замолио га за иглу. Закон је одбио и касније постао парализован на једној страни, тако да прича иде. Чаролија је била осумњичена, а локални судија Рогер Новелл је обавештен. Извештаји једне особе која је ускратила још једну хуманитарну организацију појављују се у бројним судским процесима. Алисон је признала да је склопила пакт са ђаволом по упутству своје баке, старог Демдика, и да је зачарала Закон у освети. Она је такође оптужила члана ривалске породице, Олд Цхаттока, да је вештица.

4 Стари пакт са ђаволом

Баш кад сте мислили да сте све чули, нисте. Или можда имате, једноставно не желите да то признате. Ова прича је пригушене природе. До 1640-их, суђења за вјештице у Енглеској су успорена до капања. Међутим, током овог периода превирања и сукоба, "Витцхфиндер Генерал", Маттхев Хопкинс и његов помоћник Јохн Стеарне, кренули су у сејање трагова страха и смрти преко источних округа. Иако идеја о Ђавољем пакту није била нова, она је сада попримила много већи значај сада када су пријављени бројни случајеви људи који имају секс са Ђавлом. У августу 1645. године, Велика Иармоутхова корпорација послала је двојици мушкараца да испитају 16 сумњивих вештица, од којих је пет накнадно осуђено на смрт. Једна од њих, стара жена, признала је да је склопила пакт са Ђавлом у виду високог црнца. Рекла је да је ђаво узео перорез и почешао јој руку све док крв није текла, а онда је водила руком да је потписала своје име у крви у својој књизи.

3 Млади стручњак за лов на вјештице

Последње документовано погубљење за вештичарење у Енглеској догодило се 1682. године. Али, као што знамо, све ствари које су документоване нису истина. Године 1697. тројица мушкараца и четири жене осуђени су на смрт у Пајслију у Шкотској, због убиства од стране враџбине. Ова трагедија је почела годину дана раније са наводним посједовањем Цхристиан Схав, 11-годишње кћери Јохна Схава, лаирд од Баргаррана у Ренфревсхиреу. Она је патила од нападаја током којих је била ослепљена и нијема, и повраћала игле, куглице за косу, перје, кости, сламу и друге предмете. Неки свједоци су посвједочили да су је видјели невидљивом силом кроз кућу. Кристијан је прво оптужио једну од слушкиња, Катхерине Цампбелл, и стару удовицу по имену Агнес Насмитх да је опчињава. Показала је прстом и на друге, а испитиване на друге, тако да је више од 30 особа оптужено. Шест њих је обешено и спаљено због вештичарења - а један је извршио самоубиство пре него што је извршена казна. Цхристиан Схав, који је постао познат као "Баргарран импостер", касније се удала за министра. Ко зна да ли је осећала било какву кривицу због онога што је учинила.

2 Куеен Анне'с Пардон Спеллс

Нема сумње да је већина становника Енглеске из 18. века веровала у вештичарење, укључујући многе у образовано друштво. Случај Венхам показује да је веровање у врачање важно политичко, религијско и културно питање на локалном и националном нивоу. Јане Венхам из села Вокерн у Хертфордсхиру била је подвргнута суђењу и оптужена је по Закону о чаробњаштву и чаробњаштву из 1604. године за „познавање ђавола у облику мачке“. Суђење је изазвало много религиозне и политичке полемике. Судија Јохн Повелл био је скептичан у погледу доказа саслушаних у судници. Један сведок је рекао да је Венхам могао да лети. Она је била последња особа која је осуђена за вештичарење у Енглеској. Осуђена на обешеницу, накнадно је помилована од стране краљице Анне и остатак живота провела у бризи о локалном племству све до своје смрти 1730. године. Суђење се често наводи као крај једне ере, са последњим суђењима за вјештице. спуштање завјеса на рани модерни период и усвајање просветитељства.

1 Менталност против вештица није ништа ново

Године 1808. неколико младих жена у селу Велики Пактон почело је да пати од напада и депресије - свих знакова зла на послу. Тада је локални фармер оптужио Анн Иззард да је магично преврнуо његову колицу док се враћао са тржнице у Ст. Неотсу. Нешто се морало учинити. Увече у недељу 8. маја, руља је провалила у колибу Ен и њеног мужа, а она је била вучена полугола у двориште где су је тукли по лицу и стомаку. Други су се почешали по рукама да би извукли крв, и тако јој сломили чаролију. Гомила се распршила, али када су чули да је комшија, удовица по имену Алице Руссел, скривала Анн, и они су јој пријетили. Следеће вечери, Анн је поново нападнута, и прочуло се да је пливала. Она је мудро побјегла у друго село и покренула судски поступак, што је резултирало кривичним гоњењем девет сељана на рочиштима.