10 разлога зашто нам је потребан црни месец историје
Након што је Стацеи Дасх узбуркала мноштво перја са својом изјавом за Фок гледаоце: "Не би требало да буде црног месеца историје", осећао сам да је моја дужна марљивост као жена из бираца и Американка да се супротставим њеним аргументима са неким чињеницама. Дакле, ево: У случају да сте то пропустили, Месец Црне Историје је годишње признање које одаје почаст есенцијалним појединцима и догађајима у историјској позадини када се односи на Афроамериканце. Сваке године је похваљен у САД-у и Канади у фебруару, а Велика Британија у октобру.
Хајдемо одмах до места одакле је ово фебруарско славље. Првобитно је почео као црнацка недеља историје 1926. године. Догодио се у другој седмици фебруара пошто је био у складу са датумима рођења Фредерика Доугласса и Абрахама Линцолна. Харвардски припремљени студент историје, Цартер Г. Воодсон, заслужан је за продукцију црне недеље хисторије. Године 1976., двестогодишњица Сједињених Држава, предсједник Гералд Р. Портаге проширио је тједан на цијели мјесец.
Месец црне историје је био предмет повратних информација од црнаца и појединаца различитих раса. Неки тврде да је непозван и ван линије посвећивања читавог месеца усамљеном друштвеном поретку (ах, Стацеи Дасх). Други се боре да треба да посматрамо Црну историју током целе године.
Ево 10 разлога због којих нам је потребан црни месец историје:
10 Посматрање Мјесеца црне повијести у част повијесних вођа Црне заједнице
Имамо толико људи да захвалимо за неке од најцјењенијих изума, школа мишљења и грађанских права. Основни образац који се лако уочава је како је афричко-амерички изум замијећен као бијели изум. Током тог времена, препознавање црнаца није било познато и из тог разлога постоји много непризнатих Афроамериканаца који су обликовали земљу какву познајемо. Било би неразумно да некога од наслеђа изоставимо зато што смо једноставно црни, али то је врста неправде са којом се суочавају Афроамериканци. Посматрање Мјесеца црне повијести допушта нам да се зауставимо и присјетимо се њихових прича с циљем да можемо поштовати њихова постигнућа.
9 Посматрање Месеца црне историје помаже нам да постанемо боље управитељи привилегија које имамо
Понекад је стварно тешко цијенити оно што имате када је сав посао већ учињен за вас. За многа Афроамериканца ропство, Јим Цров Лавс и многе друге несреће за Црну заједницу су претрпјели само да бисмо могли прихватити оне који су вјеровали у радикалну идеју, у то вријеме, да су црнци једнаки белцима. Као резултат њихове борбе, били су или затворени, брутално претучени или линчовани. Само путем активиста и унутрашње снаге Америка је успјела преживјети ову еру. Критичност Харлемске ренесансе и Тускегее Аирмен-а за дјецу која никада нису сазнала за такве прилике и мушкарце и даме који су учествовали у њима је запањујућа, јер је то историја САД-а. Уместо да нас прегази, треба да образујемо нашу омладину како бисмо елиминисали менталитет Стацеи Дасх.
8 Посматрање Месеца црне историје пружа могућност да се истакне најбоље од црне историје и културе
Врло често се наглашавају само најнегативнији дијелови афричко-америчког друштва и група. Сазнали смо о стопама сиромаштва, стопама задржавања и стопе напуштања средње школе. Уроњени смо у слике разјарених такмичара и непристојне телевизијске звезде као идеалне моделе остварења за црне индивидуе. Такође, ми смо из дана у дан подложни непотребним генерализацијама и претпоставкама из друштва које још увијек схвата како да нас прихвати.
7 Рацисм Стилл Екистс
Без обзира на то колико себи говоримо, расизам је ствар прошлости, не можемо порећи да расизам, било да је отворен или пасиван, још увијек постоји. Многи Афроамериканци ће бити жртве предрасуда за боју своје коже током свог живота. Рећи да имаш црног пријатеља не значи да не можеш бити расиста, извини.
6 Цевовод за затвор
Образовне институције су биле позадина за сегрегацију док се Бровн против Одбора за образовање није позабавио одлуком Канзаса о кршењу 14. амандмана. Црнкиње имају 6к већу вјероватноћу да буду суспендиране од бијелих дјевојака за исто дјело. Али јесмо ли свјесни да сада средства готово немогуће да црни студенти успију у средњој школи. Постоји претпоставка да су црни студенти, посебно они који су у сиромаштву проблематични и да се тако третирају као одрасли када су кажњени чак и за најмањи прекршај - као што ученици доносе шкаре за нокте или пластичне маказе.
5 Полицијска бруталност
Видели смо више него довољно смртних случајева у црној заједници да би схватили колико је критично вријеме у историји да се установе институције које су обучене да третирају ненаоружане црне људе као пријетњу за стражња свјетла за ходање с капуљачом. Полиција деценијама узнемирава и злоупотребљава своју моћ и због тога су многи мушкарци несразмјерно затворени за исте злочине које су починили бијелци.
4 Зато што црна историја није само за црне људе
Црни месец историје је обично мета за два потрошача; Школска деца и црнци. Уместо тога, потребан нам је Месец црне историје да информишемо одрасле све расе јер црна историја је америчка историја. Многи људи имају своје особне проблеме с тим како се црне теме провлаче у најкраћем календарском мјесецу у години.
3 црни људи су виђени као једнократни
Између 1932. и 1973. године, 400 црнаца у сеоској Алабами учествовало је у "експерименту" у којем је лијечење сифилисом које их је могло излијечити намјерно ускраћено, а многи мушкарци били су спријечени да виде лијечнике који су им могли помоћи, остављајући сваког судионика слијепом, болесном , или мртав. Експеримент Тускегее Сипхиллис је најдужи нетерапеутски експеримент на људским бићима у медицинској историји. Зашто су учествовали? Лекари и медицинске сестре користили су социо-економску полугу говорећи црним учесницима да ће им бити пружена бесплатна здравствена заштита.
2 Цлаудетте Цолвин Цаме Бефоре Роса Паркс
Петнаестогодишња афроамеричка девојка 1955. године одбила је да се одрекне свог места пре него што је Роса учинила. Ухапшена је и бачена у затвор, али НААЦП је тада мислио да ће Роса Паркс направити бољу икону од тинејџера. Пошто је постојао осећај асимилације и удобности да је Роса Паркс била средња класа, НААЦП је сматрао да је то више повезиво за људе да схвате.
1 због 12,5 милиона Африканаца који су отпремљени у нови свијет у вријеме трансатлантске трговине робљем, мање од 388.000 стигло у Сједињене Државе
Између 1500-1866 робови су отпремљени, сложени и остављени мртви са лошим животним условима и себичним надама да ће њихови робови учинити пољопривреду и живот лакшим. У то време, црнци су виђени као животиње, а не као људи. Требало је неколико стотина година да се коначно добију њихова основна људска права.